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故鄉(xiāng)的環(huán)境、故鄉(xiāng)的人、故鄉(xiāng)的生活、故鄉(xiāng)的變化是個體思想的起點，這些因素時不時和之后所受教育、所歷人事一起作用于個體，影響個體思想的發(fā)展過程，以這樣的方式成為個體思想的重要成分，又時不時的通過個體作用于其他個體、環(huán)境，關聯(lián)起更廣的時空——思想越傳越遠，故鄉(xiāng)以另一種形式越來越近。

從13世紀末當今土耳其偏遠一隅的安納托利亞游牧馬背部族，發(fā)展到1453年穆罕默德二世，宣告羅馬拜占庭帝國權(quán)力的終結(jié)，再到16世紀最負盛名的蘇丹蘇萊曼大帝領導著奧斯曼帝國步入黃金時代。至1683年帝國開始衰落，奧斯曼兵臨維也納城下，僅一天就潰敗，這次失敗產(chǎn)生巨大影響，隨后200年，歐洲與奧斯曼力量強弱之勢易手。因錯過了西方的工業(yè)革命和民主啟蒙運動，不熱衷全球貿(mào)易且對美洲毫不關心，奧斯曼國運因狹隘而開始滑落。1918年第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束協(xié)約國勝利，標志著奧斯曼帝國的滅亡，不僅是歐洲人的侵略，民族主義已經(jīng)撕裂了奧斯曼的多個民族，內(nèi)部瓦解了帝國。最后凱末爾領導了解放戰(zhàn)爭，建立了全新的共和國，開始對社會實行根本變革，叫停了以往的伊斯蘭傳統(tǒng)，免除了哈里發(fā)制度，讓宗教服從于國家，推進世俗化的過程。

比較明顯的一點是，這部紀錄片多采用作家本人淺談直觀感受而非解說詞深究的形式，這讓圈外人頓覺文學的神秘感發(fā)生喪失，更讓有所了解的群體深感內(nèi)容的貧乏。為文學去魅在初衷上是好的，然而讓大眾再生對文學(尤其是文本本身)的關注則并非一部“宣傳片”力所能及的。

這畫面真的做的很美，快和電影一樣了。今天不討論劇情，只想說說細節(jié)。導演對江湖術語的功課做得到位，并且片中說到的一些鏢門規(guī)矩，和劉安順對規(guī)矩的執(zhí)著值得宣揚。導演還隱約透露了一些他的想法，所謂的革命和造反沒區(qū)別；好人，壞人也只是一念之間。借這個時代背景挑出現(xiàn)代理念挑戰(zhàn)傳統(tǒng)理念的觀點。

視頻中的遲子建如此純真可愛，怪不得她筆下的小說有一層生活原生態(tài)的毛茸茸的感覺。