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鐘惦棐先生說(shuō)過(guò)：時(shí)代有謝晉，謝晉無(wú)時(shí)代。那超越了時(shí)代局限的永恒的一以貫之的人情人性，在今天亦是要人感動(dòng)落淚。朱大可批評(píng)謝晉缺乏現(xiàn)代性，是一種既定模式的俗電影，標(biāo)榜以煽情性為目標(biāo)的陳舊美學(xué)意識(shí)，實(shí)為謝晉的電影局限性。但電影藝術(shù)又如何能徹底脫離時(shí)代局限呢？ 對(duì)于吳遙逼宋薇開會(huì)那段的鏡頭語(yǔ)言印象深刻：吳遙針對(duì)宋講話時(shí)，反打宋薇，鏡頭一次次快速?gòu)膮翘帗u至宋薇臉上，后改為連續(xù)搖，不再給吳鏡頭，只留下他尖銳的畫外音。雖然對(duì)現(xiàn)在而言表現(xiàn)手段略顯夸張，但對(duì)于新時(shí)期的觀眾來(lái)說(shuō)，僅僅從鏡語(yǔ)上便可感知這壓迫，且不突兀，已經(jīng)是很難得的將內(nèi)容與形式很好融合，沒有過(guò)火的電影了。 電影的服裝也很有意思。不再贅述。

內(nèi)地配音版大幅增加了失望值

經(jīng)典印度老電影，歌曲太好聽了

不遵守規(guī)則的人像??死去。貴族階級(jí)與農(nóng)民階級(jí)的鏡像對(duì)稱關(guān)系。所有的場(chǎng)面調(diào)度都牛逼到不行，pan拍的太好了?；靵y的男女關(guān)系不管在哪個(gè)階級(jí)都一樣，但游戲的規(guī)則不同。

無(wú)數(shù)起錯(cuò)案冤案，無(wú)數(shù)的時(shí)代眼淚